Рождественский пост

Воздержание — непременное условие совершенствования человеческой личности. Какие ограничения накладывает на себя спортсмен, чтобы достичь результатов! От сколь многих радостей и утех молодости нужно отказаться, чтобы получить хорошее образование, стать ученым и получить хорошую профессию! Любое человеческое достижение требует воздержания, самоограничения, концентрации сил. Если же отдавать все свои силы и время на второстепенные вещи — пусть и приятные, интересные, приносящие временное удовольствие — человек не придет ни в каком важном деле к результату. Если этот закон действует в светской жизни, то насколько же он важен в жизни духовной! Мы способны достигать целей тогда, когда умеем ограничивать самих себя. И тем более воздержание необходимо в деле духовного совершенствования души и служении Богу.

При этом важно понимать, что время поста – это не только время ограничения в пище, но и время особых волевых усилии души. Во время поста наша воля тренируется к вырабатыванию добродетелеи , особенно — незлобивости, кротости, смирения. Истинный пост связан с молитвой, покаянием, с воздержанием от страстеи и пороков, искоренением злых дел, прощением обид, с воздержанием от супружескои жизни, с исключением увеселительных и зрелищных мероприятии , просмотра телевизора.

Пост не цель, а средство - средство смирить свою плоть и очиститься от грехов. Без молитвы и покаяния пост становится всего лишь диетой . Если мы держим пост для того, чтобы другим показать значимость своеи собственнои личности, наши достоинства, то пост не исцеляет, но причиняет вред душе.

О Рождественском посте

Рождественскии Пост, как и Великий , длится сорок дней . Так как заговенье на пост приходится в день памяти св. апостола Филиппа (14 ноября старого стиля), то этот пост называют также Филипповым. Пост начинается 15-го /28-го ноября и кончается в ночь под Рождество 24-го декабря /6-го января.

Когда и как был установлен Рождественский пост?

Установление Рождественского поста, как и других многодневных постов, относится к древним временам христианства. Уже с четвертого века святители Амвросий Медиоланский, Филастрий Бриксийский, блаженный Августин упоминают в своих творениях Рождественскии пост. В пятом веке о древности Рождественского поста писал святитель Лев Великий.

Первоначально Рождественскии пост длился у одних христиан семь дней, у других - несколько больше. На соборе 1166 года бывшем при Константинопольском патриархе Луке и византийском императоре Мануиле всем христианам было положено хранить пост пред великим праздником Рождества Христова сорок дней.

Зачем установлен Рождественский пост?

Рождественскии пост установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению.

Святые отцы о Рождественском посте

Само хранение воздержания запечатлено четырьмя временами, чтобы в течение года мы познали, что непрестанно нуждаемся в очищении и что при рассеянии жизни всегда надо стараться нам постом и милостынею истреблять грех, который приумножается бренностью плоти и нечистотою пожеланий. Святитель Лев Великий

Также, по словам Льва Великого, Рождественский пост есть жертва Богу за собранные плоды: Как Господь ущедрил нас плодами земли, так и мы во время этого поста должны быть щедры к бедным.

Пост Рождественской Четыредесятницы изображает пост Моисея, который, постившись сорок дней и сорок ночей, получил на каменных скрижалях начертание словес Божиих. А мы, постясь сорок дней, созерцаем и приемлем живое слово от Девы, начертанное не на камнях, но воплотившееся и родившееся, и приобща­емся Его Божественной плоти. Святитель Симеон Фессалоникийский

Пост телесный ничего не значит без духовного поста внутреннего человека, который состоит из предохранения себя от страстей. Сей пост внутреннего человека приятен Богу и вознаградит для тебя недостаток телесного поста. Преподобный Варсонофий Великий

Как питаться и как себя вести в Рождественский пост?

Устав Церкви учит, от чего следует воздерживаться во время постов - все благочестиво постящиеся строго должны соблюдать уставы о качестве пищи, то есть воздерживаться в посте от некоторых брашен [то есть еды, пищи], не как от скверных (да не будет сего), а как от неприличных посту и запрещенных Церковью. Брашна, от которых должно воздерживаться в посты, суть: мясо, сыр, коровье масло, молоко, яйца, а иногда и рыба, смотря по различию святых постов.

• Правила воздержания, предписанные Церковью в Рождественскии пост, такие же, как и в Петров пост. Кроме того, в понедельник, среду и пятницу Рождественского поста, если на эти дни не выпадают храмовые праздники и дни великих святых, уставом запрещаются рыба.

• От 20 декабря/ 2-го января до 25 декабря/6-го января пост усиливается, и в эти дни даже в субботу и воскресенье рыба не благословляется. Между тем именно на эти дни приходится празднование гражданского Нового года, и нам, православным христианам, надо быть особенно собранными, чтобы весельем, винопитием и вкушением пищи не нарушить строгость поста.

• В последний день поста, Рождественскии Сочельник, 24 декабря/6 января, вообще не принято вкушать пищу до вечера, а вечером по традиции съедается особое блюдо, сочиво.
• Каждый человек должен сам определить, что разрушает его внутреннии мир, что отвлекает его сознание, и взять под контроль эту сторону жизни, стремясь в дни поста, отказываясь от того, что привычно и приятно, возложить на себя подвиг воздержания.

Если человек по состоянию здоровья не может понести всю меру воздержания, то он должен взять благословение у священника на послабление поста. При этом важно понимать, то духовныи пост, связанныи с отказом от развлечении и борьбой с грехом никаких послаблений иметь не может.

Вступая на поприще поста, постараемся не потратить впустую это время, когда, взяв под контроль свою жизнь, свои мысли, свои чувства, свои плотские устремления и желания, мы можем сделать реальный шаг на пути преодоления греха, а значит реальный шаг навстречуб Богу и Его Небесному Царству!